{"id":1528,"date":"2024-09-18T16:00:47","date_gmt":"2024-09-18T22:00:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.proarteyletras.com\/?p=1528"},"modified":"2024-09-19T12:00:23","modified_gmt":"2024-09-19T18:00:23","slug":"el-arte-es-todo-es-la-propuesta-estetica-que-te-invita-a-liberarte-a-emanciparte-a-reconocerte-como-persona-y-ser-humano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.proarteyletras.com\/?p=1528","title":{"rendered":"\u201cEl arte es todo, es la propuesta est\u00e9tica que te\u00a0invita a liberarte, a emanciparte, a reconocerte como persona y ser humano\u201d"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-pullquote has-medium-font-size\"><blockquote><p><strong>Entrevista con Karla Lara, artista y ex ministra de cultura y deportes de Honduras.<\/strong><\/p><cite><em><strong>Por: Darwin Emir Alachan Mendieta<\/strong><\/em><br><\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n<p>Karla Lara, es una cantante de origen Lenca, pueblo precolombino fundacional de Honduras. Es libre, irreverente, artista desde su nacimiento, los colochos (rizos) en su cabeza lo confirman y su m\u00fasica lo reafirma, pues una de sus primeras canciones: \u201cY lleg\u00f3 el amor\u201d fue para impulsar las libertades y eliminar los estereotipos con los que muchas veces se \u201ceduca\u201d a las ni\u00f1as. \u201cCuando era chiquita siempre me dec\u00edan sshhuuuu, c\u00e1llese usted, cierre las piernitas, diga buenos d\u00edas, que se vea bien\u201d, rememora.<\/p>\n\n\n\n<p>Ex directora del Ministerio de Cultura Artes y Deportes de Honduras hizo una pausa en su agenda de trabajo para atender nuestra entrevista, la encontramos haciendo lo que ama y apasiona, es decir, recorriendo los pueblos de Honduras, especialmente los m\u00e1s oprimidos, empobrecidos, olvidados y marginados por el Estado hondure\u00f1o. Detuvo el registro documental audiovisual que realiza para visibilizar estas circunstancias desfavorables de quienes ella denomina como \u201csu gente\u201d.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignright size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"567\" height=\"378\" src=\"https:\/\/www.proarteyletras.com\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Lena-1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1529\" style=\"width:441px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/www.proarteyletras.com\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Lena-1.jpg 567w, https:\/\/www.proarteyletras.com\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Lena-1-300x200.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 567px) 100vw, 567px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n<p>Hija de madre hondure\u00f1a que naci\u00f3 y vivi\u00f3 en el exilio por la situaci\u00f3n pol\u00edtica en la d\u00e9cada de los a\u00f1os 40 del siglo pasado y de un padre que fue trotamundos, pues por el trabajo familiar, debi\u00f3 vivir en varios pa\u00edses, sobrevivi\u00f3 a la d\u00e9cada perdida de 1980 donde se dio en Honduras el mayor n\u00famero de estudiantes desaparecidos por el impulso del proyecto \u201cdoctrina de seguridad nacional\u201d que ten\u00eda como fin primordial acabar con todo aquel o aquella persona que pensara diferente a los militares y pol\u00edticos del momento, militante del Ej\u00e9rcito Revolucionario del Pueblo (ERP) en El Salvador a donde desarroll\u00f3 varios papeles importantes, sobre todo en el tema de comunicaci\u00f3n popular y arte.<\/p>\n\n\n\n<p>Enseguida conocemos m\u00e1s de esta artista hondure\u00f1a que a base de esfuerzo y compromiso ha labrado un nombre y es ejemplo a seguir por otras mujeres<strong>.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00bfDe d\u00f3nde es originaria y c\u00f3mo fue su infancia?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Mis ra\u00edces vienen\u00a0por el lado de mi mam\u00e1, del pueblo originario de Honduras, Lenca.\u00a0Mis abuelos y abuela materna son de ese lado, de all\u00e1 de la regi\u00f3n de Intibuc\u00e1. Mi mam\u00e1 naci\u00f3 en el exilio porque mis abuelos eran liberales\u00a0en el tiempo de la dictadura del general Tiburcio Car\u00edas.\u00a0Naci\u00f3 El Salvador\u00a0y regres\u00f3 con su familia cuando ten\u00eda 15 a\u00f1os, tiempo en que se nacionaliz\u00f3 hondure\u00f1a.<\/p>\n\n\n\n<p>De ah\u00ed, pues mi pap\u00e1 era hijo tambi\u00e9n de una hondure\u00f1a, con un abuelo que era comerciante en esa \u00e9poca y telegrafista.&nbsp;Entonces, tambi\u00e9n, digamos, mi abuelo anduvo por Guatemala,&nbsp;por El Salvador, por Honduras, entonces ten\u00edamos mucho v\u00ednculo&nbsp;con el pueblo salvadore\u00f1o, con ra\u00edces de ese lado tambi\u00e9n&nbsp;porque pues tenemos t\u00edos y un v\u00ednculo pol\u00edtico, digamos, construido en esos a\u00f1os de los ochenta con El Salvador.&nbsp;Y bueno, \u00bfc\u00f3mo fue mi infancia?&nbsp;Mi infancia, pues, fue en una familia a la que le preocupaba mucho&nbsp;que tuvi\u00e9ramos una conexi\u00f3n, digamos, con el arte,&nbsp;con el inter\u00e9s pol\u00edtico por las situaciones de pa\u00eds que vivi\u00e9ramos.<\/p>\n\n\n\n<p>Yo nac\u00ed en 1968, o sea que yo en los ochentas cuando ya viv\u00edamos&nbsp;por ejemplo la pol\u00edtica de la doctrina de la seguridad con \u00c1lvarez Mart\u00ednez, es que es una \u00e9poca de desapariciones&nbsp;yo ya era un estudiante universitaria y viv\u00ed, digamos, como&nbsp;esa cosa que implicaba organizarse en la izquierda revolucionaria estudiantil, pero tambi\u00e9n muy temprano de mi juventud, o sea, a los dieciocho a\u00f1os&nbsp;yo ya me hab\u00eda organizado tambi\u00e9n con El Salvador, con una organizaci\u00f3n&nbsp;que pertenece al Frente Farabundo Mart\u00ed para la Liberaci\u00f3n Nacional&nbsp;que era el Ej\u00e9rcito Revolucionario del Pueblo, ERP&nbsp;pues, digamos, temprano de mi juventud&nbsp;tuve esa posibilidad de formarme pol\u00edticamente en una organizaci\u00f3n revolucionaria de esa \u00e9poca.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00bfDe d\u00f3nde surge la pasi\u00f3n e inter\u00e9s por el arte y la m\u00fasica?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Eso se estimula. Tuve el privilegio de nacer y crecer&nbsp;en un ambiente que impulsaba esa vertiente: El arte, el pensamiento cr\u00edtico, la libertad. Era una cosa, digamos, el pensamiento un poco m\u00e1s dogm\u00e1tico, un poco m\u00e1s vertical,&nbsp;un poco m\u00e1s en la l\u00f3gica de la militancia pol\u00edtica organizada,&nbsp;que, pues era as\u00ed, llena de verticalismo. Pero yo ah\u00ed, de hecho, encontr\u00e9 en la m\u00fasica mi forma de militancia pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n<p>Mi afiliaci\u00f3n pol\u00edtica organizativa con el ERP&nbsp;fue a trav\u00e9s de ser integrante de su grupo musical de corte revolucionario&nbsp;que se llamaba Kutumay Camones.&nbsp;Entonces, s\u00ed, antes pues hab\u00eda cantado aqu\u00ed en Honduras con un grupo que se llamaba Rascaniguas,&nbsp;que era un grupo que hac\u00eda m\u00fasica in\u00e9dita tambi\u00e9n pol\u00edtica y social.&nbsp;As\u00ed que, pues yo creo que se nace con ciertas habilidades y al paso del tiempo, se van desarrollando.<\/p>\n\n\n\n<p>Con eso que le\u00edas, la gente le dice tiene el don, naci\u00f3 con el don.&nbsp;Pero todo eso se cultiva. Tienes un entorno que lo cultive o tienes un entorno que no lo cultive y por lo tanto no lo desarrollas. Eso creo que me pas\u00f3 en la vida, que lo pude desarrollar&nbsp;por el est\u00edmulo al que tuve acceso como un privilegio.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignleft size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"567\" height=\"378\" src=\"https:\/\/www.proarteyletras.com\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Lena-2.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1530\" style=\"width:498px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/www.proarteyletras.com\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Lena-2.jpg 567w, https:\/\/www.proarteyletras.com\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Lena-2-300x200.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 567px) 100vw, 567px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n<p><strong>Hablemos de la m\u00fasica, \u00bfcu\u00e1ntas canciones, discos, \u00e1lbumes tiene hasta el momento?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>A ver cu\u00e1ntas canciones, cu\u00e1ntos discos, pues grabamos el primer disco en el 2004&nbsp;o lo publicamos en 2004, \u201cdonde andar\u201d, despu\u00e9s 2008, \u201cantes del puente\u201d, luego 2013&nbsp;\u201crecordarles\u201d y luego el 2018&nbsp;o 19, si no me equivoco, \u201ccuando las palabras\u201d, o sea, son cuatro discos los que&nbsp;hemos publicado as\u00ed como discos y pues ah\u00ed van como m\u00e1s de 45 canciones, pero&nbsp;luego hemos publicado muchas canciones fuera de discos en mucha producci\u00f3n&nbsp;digamos referida como a los contextos que vamos viviendo del golpe para ac\u00e1 o&nbsp;incluso algunas fuera del golpe que fueron participaciones, colaboraciones, a&nbsp;las que me hubiesen invitado o canciones tuvi\u00e9semos grabado, digamos, como fuera&nbsp;de un disco. Yo creo que en cantidad de canciones son&nbsp;m\u00e1s de 60&nbsp;y si, discos son cuatro y ah\u00ed seguimos como queriendo producir m\u00e1s cosas&nbsp;y s\u00ed, hay muchas canciones que siguen sin poder grabarse, digamos, y que, pues ya&nbsp;est\u00e1n en nuestros repertorios, pero todav\u00eda no se han grabado y si ya,&nbsp;ya, por lo hecho y grabado, entre 60 y 70 para que digamos una cantidad&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Cu\u00e9ntenos sobre su etapa funcionaria del Estado, \u00bfc\u00f3mo transcurri\u00f3 su vivencia en ese camino y que logros recuerda?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Como directora de las artes en la Secretar\u00eda de arte, cultura y deportes, siendo ministro Rodolfo Pastor Fasquelle, eso era en el gobierno de Manuel Zelaya, llegu\u00e9 porque, mire que curioso, fue el poeta Rigoberto Paredes y Anarella V\u00e9lez, la verdad recomendaron a mi hermana, trabaj\u00e1bamos juntas con ella en la productora Terco Producciones, yo hac\u00eda casi que colaboraci\u00f3n y mi hermana dijo, yo no dejo mi productora, pero anda a ver si te contratan a vos y pues fui, hice en mi entrevista, me preguntaron si ten\u00eda afiliaci\u00f3n pol\u00edtico-partidaria, obviamente al partido Liberal, dije que no,&nbsp; me dijeron que consiguiera una constancia de que s\u00ed, yo le dije no, no esa mancha no la voy a llevar en mi vida, y trabaj\u00e9 14 meses, me hasti\u00e9 mucho de la corrupci\u00f3n que no ten\u00eda que ver con robar dinero, porque all\u00ed no hab\u00eda dinero que robarse, cultura tiene solo el 0.0003% del presupuesto nacional, o sea que dinero all\u00ed no hab\u00eda, pero si hab\u00eda mucho tr\u00e1fico de influencias con cosas muy miserables, pero muy importantes para quienes hacemos arte, una banda sinf\u00f3nica que la usaban para pagar favores pol\u00edticos, la siguen usando para eso, la llevan de pueblo en pueblo, haciendo que los m\u00fasicos viajen en condiciones muy pero muy precarias, en buses en asientos muy malos, jornadas de viaje muy prolongadas, muy incomodas, donde los grupos no tienen tiempo para crecer y ensayar porque andan de presentaci\u00f3n en presentaci\u00f3n, llenando una necesidad de hacer programa con lo que escasamente ofrece el Estado en t\u00e9rminos de evento cultural art\u00edstico.<\/p>\n\n\n\n<p>Se hac\u00eda cargo de un grupo de danza folcl\u00f3rica que repite esta forma del folclore como una manera de identidad nacional, pues esconde o promueve la mirada colonialista del quehacer art\u00edstico, y no nos cuenta una historia real que devele que venimos precisamente del genocidio de nuestros pueblos ind\u00edgenas, sino que exalta y ensalza una cosa como cosa buena, un mestizaje que no fue tal, porque no fue de buena forma, sino que fueron mujeres violadas por hombres blancos, mujeres ind\u00edgenas asesinadas, y luego una clase criolla que nace all\u00ed, porque pues era gente con otros privilegios, venidos de otros lados, y al final eso reproduce esa mirada haci\u00e9ndola como parte de una historia que nos benefici\u00f3 lejos de hacernos retroceder mucho en nuestras ra\u00edces, identidades e historia.<\/p>\n\n\n\n<p>Tambi\u00e9n un grupo de marimba que tambi\u00e9n pues lejos de recuperar un poco los sonidos aut\u00f3ctonos de donde efectiva ven\u00eda este instrumento musical, que tambi\u00e9n&nbsp; tiene ra\u00edces de otros lugares tambi\u00e9n colonizados como fue \u00c1frica y nuestras ra\u00edces negras, un instrumento percutivo que tiene tantas posibilidades de trasladar otras historias, pues como sea yo era parte de eso, un teatro nacional tambi\u00e9n porque la direcci\u00f3n de las artes tambi\u00e9n maneja el teatro nacional Manuel Bonilla que es el \u00fanico teatro p\u00fablico, grande, que hay en la infraestructura tan pobre que tiene este pa\u00eds para la escena, entonces con todo eso se mercaba,&nbsp; con todo eso se hac\u00eda trueque entre pol\u00edticos.<\/p>\n\n\n\n<p>Yo no puedo entender la l\u00f3gica burocr\u00e1tica, tampoco puedo entender el irrespeto que se le hace los artistas que son contratados como empleados nacionales, que tampoco puedo entender esas cosas del favor pol\u00edtico que transa con la explotaci\u00f3n de personas que hacen arte, as\u00ed como muchas otras que hacen otras cosas y tambi\u00e9n se les explota, entonces por eso renunci\u00e9, renunci\u00e9 muy desencantada&nbsp; de conocer ese aparato que no lo conoc\u00eda, y renuncie p\u00fablicamente, renunci\u00e9 y dije todo esto, y pues unos meses despu\u00e9s yo ya andaba en las calles. Las personas me preguntaban por lo que consideraban un ataque de mi parte a esas estructuras y les explicaba que hab\u00eda denunciado esos actos de corrupci\u00f3n que ocurr\u00edan en la Secretar\u00eda de Cultura.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Viene de una familia ligada al arte, su hermana es cineasta \u00bfC\u00f3mo hermanas, como combinan esas facetas?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>S\u00ed, provengo de una familia ligada al arte, tengo una hermana que es cineasta, otra que hace danza contempor\u00e1nea vive en los Estados Unidos, tengo un sobrino que ahora hace teatro, tengo un hijo violinista, una hija rapera, ella, adem\u00e1s de hacer rap escribe y es una de las voces de una banda feminista que se llama \u201cpuras mujeres\u201d y s\u00ed, le recuerdo que crec\u00ed en una familia que nos estimulaba en el arte. A mi pap\u00e1 le gusta escribir, cantar al igual que a mi mam\u00e1 y aunque nunca se dedicaron a eso de manera profesional, lo inculcaron desde la infancia. Rememora: \u201cMi mam\u00e1 pintaba, ten\u00eda mucha habilidad manual, hac\u00eda cosas muy preciosas con sus manos, incluso cuando sus manos se torcieron por la artritis reumatoidea, ella sigui\u00f3 haciendo cosas con sus manitas torcidas, era una artista grande, una gran mujer\u201d.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignleft size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"567\" height=\"756\" src=\"https:\/\/www.proarteyletras.com\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Lena-3.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1531\" style=\"width:298px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/www.proarteyletras.com\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Lena-3.jpg 567w, https:\/\/www.proarteyletras.com\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Lena-3-225x300.jpg 225w\" sizes=\"auto, (max-width: 567px) 100vw, 567px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n<p>Como hermanas, tenemos caminos muy distintos en lo pol\u00edtico, creemos en cosas distintas, lo cual es saludable pues creo que eso es bueno, sano, toda mi familia piensa de formas muy distintas. En mi caso, considero que mi propuesta art\u00edstica se ve fortalecida a trav\u00e9s de mi activismo si le ponemos una palabra que no me gusta, activismo pol\u00edtico, por ser parte de las luchas, yo all\u00ed tengo las fuerza con las puedo cantar a veces y tiene mucho sentido de lo que hago y viceversa, es como que la lucha, el venir del canto, el tener tambi\u00e9n esa posibilidad de interacci\u00f3n con la gente, el v\u00ednculo que yo logro generar digamos, est\u00e1 tambi\u00e9n muy alrededor de esos afectos que te genera una voz que te parece fuerte o te parece envolvente en alg\u00fan momento, o una persona que podes ver a la par tuya caminando y luego la vez en un escenario y te imaginas que vos tambi\u00e9n podes un d\u00eda estar all\u00ed, una ni\u00f1a que te mira a su lado con una y luego te ve cantando con una guitarra en la mano, aunque yo no sea ninguna guitarrista, pero la charranganeo y toco y canto para que sepan ellas tambi\u00e9n un d\u00eda van a poder agarrar una guitarra y van a poder hacer algo que socialmente nos han dicho que no es para nosotras y que tampoco la gente que lo hace no est\u00e1 iluminada, no es ning\u00fan ser especial, sino que es una persona m\u00e1s que quiere justicia, que siente muchas veces violada en sus derechos, que siente necesitada de poner la palabra y la esperanza en otro lugar no sea en el de la pol\u00edtica partidaria que es cada vez m\u00e1s asquerosa y que la gente cree de verdad, se crea de verdad que liberar un rio para que siga corriendo, cuidar el bien com\u00fan es un acto no solo valiente, sino profundamente hermoso y pol\u00edtico, y pues yo de all\u00ed lo combino, esa mi combinaci\u00f3n, hacer, cantar canciones. Promuevo canciones que tienen que ver con la libertad.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00bfKarla hablando de la pandemia, como vivi\u00f3 ese periodo de confinamiento?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Creo que encontramos, los que ten\u00edamos acceso al internet y a las redes y esas cosas, pues nos abri\u00f3 algunas puertas, pues nos pon\u00edan en acceso a personas que tambi\u00e9n como nosotras ten\u00edan esas condiciones de acceso al internet, de una \u201ccompu\u201d, de acceso a celular, que no es la condici\u00f3n de las mayor\u00edas, yo la verdad que viv\u00ed la pandemia de manera un poco atrevida, para ese entonces todav\u00eda hac\u00eda el sin caf\u00e9 no hay ma\u00f1ana, entonces los hac\u00eda desde mi casa, pasaba muy entretenida, entonces muy dedicada digamos, durante dos meses como la actividad casi \u00fanica laboral fuera de las cosas, del trabajo de la casa, pues si fue un tiempo tambi\u00e9n quiz\u00e1s de un poquito m\u00e1s de creaci\u00f3n, de hecho all\u00ed nacieron las canciones de un disco que no grab\u00e9,. Fue una \u00e9poca de soledad que tambi\u00e9n me permiti\u00f3 crear, adem\u00e1s bajaba al mercado donde pod\u00eda ver c\u00f3mo ese mundo no se hab\u00eda detenido, porque no se puede detener, porque si no venden a diario se mueren, all\u00ed si se mueren, me parec\u00eda un ejercicio de desaf\u00edo alucinante que practiqu\u00e9, anduve en la calle en pandemia, soy una irreverente. As\u00ed nac\u00ed.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00bfC\u00f3mo ha visto la situaci\u00f3n del arte en Honduras, antes, durante y despu\u00e9s de la pandemia?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;Pues la situaci\u00f3n del arte es el reflejo de la situaci\u00f3n del pa\u00eds.&nbsp;En un pa\u00eds donde no hay medicinas es los hospitales, ni camas para los enfermos,&nbsp;ni tampoco hay pupitres para los ni\u00f1os en las escuelas. Y los ni\u00f1os les siguen prometiendo que va a llegar infraestructura escolar,&nbsp;hacerles el aula o arreglarles el techo.<\/p>\n\n\n\n<p>Pues en un pa\u00eds donde falta tanta comida, educaci\u00f3n, salud,&nbsp;que es lo b\u00e1sico, la vivienda.&nbsp;Pues ya se imagina las canciones, que lejos est\u00e1n de la gente.&nbsp;Porque pues eso, quienes se educan, quienes sanan,&nbsp;quienes deber\u00edan de pensar en esos dos ejes,&nbsp;pues tambi\u00e9n subestima el poder que el arte tiene. Para eso, para sanar y para educar.&nbsp;Pero como tambi\u00e9n la educaci\u00f3n queremos que sea la escol\u00e1stica,&nbsp;la que nos sirve como un acto liberador y un acto emancipador de los pueblos.&nbsp;La situaci\u00f3n es esa, es de dificultad, hay que ser muy creativas,&nbsp;pero hay que seguir creando en esa independencia.<\/p>\n\n\n\n<p>El arte, como todo lo que se oficializa, no sirve.&nbsp;O deja de servir cuando eso cae, cuando cae a la oficializaci\u00f3n. Entonces, por lo tanto, quienes hacemos arte,&nbsp;debemos de asumir la tarea de la gesti\u00f3n en otras circunstancias.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Al haber tan poco apoyo para las artistas en Honduras, \u00bfpor qu\u00e9 seguir haciendo arte y m\u00e1s cuando es arte independiente, liberador y creador de pensamiento?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Porque creemos en eso, pero tambi\u00e9n es que yo me imagino que es por la misma raz\u00f3n por la que un campesino siembra la tierra, porque eso es lo que sabe hacer, o sea por la misma raz\u00f3n por la que una mujer que hace tortillas y se levanta en la madrugada, lava el ma\u00edz para cocerlo, ir al molino, hace las tortillas y se va despu\u00e9s a venderlas y hace la misma cantidad de tortillas siempre, no sabe si las va a vender o no, pero lo hace porque es lo que sabe hacer, entonces, que hace la campesina, el campesino cuando pone la semilla, cuando riega la semilla, cuando espera que crezca la planta y que germine, que d\u00e9 fruto, todo es como un acto de fe y pues yo creo que nosotras esperamos lo mismo, que no se nos vayan a ahogar las canciones, que podamos cosechar, cari\u00f1o, aplausos, lugares donde cantar, gente que nos escuche, por eso cantamos porque eso es lo que sabemos hacer.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>De acuerdo a su visi\u00f3n, \u00bfC\u00f3mo ser\u00eda el espacio ideal para el arte?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>El espacio ideal para el arte, pues uno que no se estatice, que no se burocratice,&nbsp;que haya el lugar para la escena, tiene que haber escenario para el artista&nbsp;y el escenario no tiene que ser un teatro siempre, no tiene que ser una sala&nbsp;ac\u00fastica con condiciones que tambi\u00e9n se ocupan, porque pues una ensaya mucho, porque una quiere o\u00edrse, quiere o\u00edrse y que la oigan,&nbsp;un pintor quiere pintar con buenas pinturas, quiere pintar sobre un buen&nbsp;lienzo, un escritor, una escritora quiere que le lean, quiere pues escribir, pero&nbsp;tambi\u00e9n quiere que haya alguien que tome ese libro, que desarrolle ah\u00ed su&nbsp;pensamiento, que se miren, un cineasta quiere hacer una pel\u00edcula y la&nbsp;gente quiere verse en esa pel\u00edcula, que ah\u00ed est\u00e1 su historia, sus rostros, sus&nbsp;calles, sus nombres, sus an\u00e9cdotas, su vida, su pa\u00eds, su lugar.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfC\u00f3mo tiene que ser el arte? Pues eso, que nuestras&nbsp;obras se miren, que nuestras obras se oigan, que nuestras obras se presenten,&nbsp;que circule, que se vuelva como, no como un s\u00edmbolo de estatus el acceso al arte,&nbsp;sino como un derecho, que la gente lo exija<\/p>\n\n\n\n<p>Y pues el&nbsp;arte hace a la gente como m\u00e1s sencilla, m\u00e1s b\u00e1sica. Ocupa maquillarse menos,&nbsp;porque est\u00e1 como m\u00e1s adentro, lo que el arte escarba en la gente.<\/p>\n\n\n\n<p>As\u00ed que ocupamos escarbar eso, y pues las c\u00e1tedras de arte est\u00e1n&nbsp;desapareciendo de la matr\u00edcula.&nbsp;Ocupamos arte para sanar tambi\u00e9n.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Ocupamos arte en la vida. El arte belleza, es todo, es la propuesta est\u00e9tica que te&nbsp;invita a liberarte, a emanciparte, a reconocerte, como persona y ser humano<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00bfC\u00f3mo quisiera que se le recordara a Karla Lara?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Como alguien que pensaba, propositiva. Muy apasionada.&nbsp;Quiero reivindicar la pasi\u00f3n, el derecho a llorar, a enojarme, a sentir miedo,&nbsp;a sentir tanto miedo y tanto dolor que me pueda sentir muy valiente.&nbsp;Pero entonces quiero reivindicar eso que siempre nos han dicho que no est\u00e1 bien.<\/p>\n\n\n\n<p>Yo quiero reivindicar que est\u00e1 bien sentir, disentir, enojarte, llorar, abrazar, querer a la gente.&nbsp; Pues la verdad vivo como quiero que me recuerden.&nbsp;Siento que as\u00ed me mira la gente, percibo cari\u00f1o a mi alrededor y cuando ya no est\u00e9 aqu\u00ed, seguro pondr\u00e1n mis canciones y las escuchar\u00e1n como ahora. \u201cLas van a o\u00edr cuando me muera\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Antes de concluir nuestra conversaci\u00f3n le pregunto acerca de sus pr\u00f3ximos proyectos, los m\u00e1s cercanos son un conversatorio sobre el contexto pol\u00edtico del pa\u00eds: \u201cpara hablar de cosas inc\u00f3modas&nbsp;porque pensamos que no podemos dejar morir el pensamiento cr\u00edtico, que es una&nbsp;necesidad colocarlo ah\u00ed en el centro de la discusi\u00f3n\u201d, finaliza.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Fotograf\u00edas: Facebook @KarlaLara<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Entrevista con Karla Lara, artista y ex ministra de cultura y deportes de Honduras. Por: Darwin Emir Alachan Mendieta Karla Lara, es una cantante de origen Lenca, pueblo precolombino fundacional de Honduras. 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