{"id":1296,"date":"2024-08-24T17:00:20","date_gmt":"2024-08-24T23:00:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.proarteyletras.com\/?p=1296"},"modified":"2024-08-24T17:00:21","modified_gmt":"2024-08-24T23:00:21","slug":"el-resurgimiento-del-son-jarocho-fue-cuando-comprendimos-que-debiamos-recuperar-la-fiesta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.proarteyletras.com\/?p=1296","title":{"rendered":"\u201cEl resurgimiento del son jarocho fue cuando\u00a0\u00a0comprendimos que deb\u00edamos recuperar la fiesta\u201d"},"content":{"rendered":"\n

Estoy satisfecho por el trabajo realizado para el rescate del fandango y en
consecuencia del son jarocho, dice Gilberto Guti\u00e9rrez Silva, director art\u00edstico del grupo
\u201cMono Blanco\u201d<\/strong><\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Por Violeta Pacheco Garc\u00eda<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En su compromiso con la m\u00fasica tradicional veracruzana, el director art\u00edstico del grupo
\u201cMono Blanco\u201d, Gilberto Guti\u00e9rrez Silva (Veracruz,1958), expres\u00f3 su satisfacci\u00f3n por el
trabajo realizado para el rescate del fandango y en consecuencia del son jarocho. Ahora,
dice, est\u00e1 en la b\u00fasqueda de las similitudes de la raigambre, entre el son jarocho y la
m\u00fasica tunecina.\u00a0
Guti\u00e9rrez Silva, en entrevista, tambi\u00e9n record\u00f3 su inicio en la m\u00fasica, al llegar a la Ciudad
de M\u00e9xico, a los 18 a\u00f1os \u201ccomenc\u00e9 con la jarana, soy jaranero profesional, no solo la
toco, tambi\u00e9n la estudio, como instrumento y el g\u00e9nero del son jarocho\u201d, porque asegur\u00f3
que su compromiso fue \u201cestudiar la m\u00fasica y profesionalizarme\u201d. Adem\u00e1s, \u201ctoco el
pandero y zapateo, las percusiones son de mi agrado tambi\u00e9n\u201d, indic\u00f3.\u00a0
El grupo Mono Blanco, se integr\u00f3 como tr\u00edo el 31 de septiembre de 1977, los fundadores
fueron Juan Pascoe y los hermanos Jos\u00e9 \u00c1ngel y Gilberto Guti\u00e9rrez, as\u00ed lo rese\u00f1\u00f3 el
historiador Bernardo Garc\u00eda D\u00edaz en el libro \u201cEl renacimiento del son Jarocho y el grupo
Mono Blanco\u201d, donde refiri\u00f3 la incorporaci\u00f3n de otros m\u00fasicos tradicionales como don
Arcadio Hidalgo. Las primeras presentaciones se realizaron en el foro abierto \u201cCleta\u201d, en
la Casa del Lago, en Chapultepec.\u00a0
La entrevista se realiz\u00f3 en la librer\u00eda \u201cMar Adentro\u201d, ubicada en el Centro Hist\u00f3rico de la
ciudad de Veracruz, Guti\u00e9rrez Silva detall\u00f3 que en las primeras presentaciones. \u201ctocamos
en colonias populares, donde hab\u00eda procesos comunitarios de lucha y en ese andar nos
mandaron al CCH Azcapotzalco\u201d, ah\u00ed, conocieron a su primera representante Patricia
Doring, los vincul\u00f3 con autoridades de la SEP, entre ellos, un veracruzano, Manuel de la
Cera Alonso quien los mand\u00f3 a presentarse en escuelas, en el a\u00f1o de 1980, con la
participaci\u00f3n de don Arcadio Hidalgo.\u00a0
Luego, solicitaron apoyo a Promoci\u00f3n de Intercambio Cultural de Relaciones Exteriores,
para acudir a foros internacionales, \u201cpasaron cinco a\u00f1os, para ello. Ya laboraba en el
Instituto Veracruzano de Cultura, con la investigadora Ida Rodr\u00edguez\u201d, refiri\u00f3 Guti\u00e9rrez
Silva. \u201cNos invitaron al Festival de M\u00fasica Latina en Chicago, era febrero, hab\u00eda mucho
frio\u201d. Hubo m\u00e1s invitaciones, en abril viajaron a Corea del Norte, a Estados Unidos y a
otros pa\u00edses; las salidas fueron frecuentes, una vez al a\u00f1o, viajaban al extranjero.\u00a0
Los integrantes de Mono Blanco, \u201crespetamos las formas tradicionales del son jarocho. En
nuestra capacidad creativa buscamos m\u00fasica nueva que a veces no tiene que ver con el
son, en otras es diferente\u201d.\u00a0<\/p>\n\n\n\n


EL RESCATE DEL SON JAROCHO<\/strong>
El director art\u00edstico de Mono Blanco explic\u00f3 que \u201cel resurgimiento del son jarocho fue
cuando comprendimos que ten\u00edamos que recuperar la fiesta que le da vida al Son
Jarocho, la fiesta que se amenizaba con el son jarocho\u201d. Ejemplifica: \u201cporque si no hay
fiesta de salsa para que tocar salsa. Sino hay fandango como se toca el son jarocho\u201d,
cuestion\u00f3.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"
El director art\u00edstico del grupo \u201cMono Blanco\u201d, Gilberto Guti\u00e9rrez Silva.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

En 1983 propusimos el proyecto, \u201cPromoci\u00f3n y difusi\u00f3n del son Jarocho a trav\u00e9s del fandango\u201d, ah\u00ed est\u00e1 el documento original, el fundamento fue rescatar el fandango para que el son no muriera. Por supuesto, indic\u00f3 que hay lugares en donde \u201chay tradiciones que recuperaron la m\u00fasica, pero no la fiesta, y se quedaron con la m\u00fasica que ya no tiene fiesta\u201d.\u00a0\u00a0
\u00a0El fandango es lo que se recuper\u00f3, insisti\u00f3, por eso el son jarocho vuelve a tener vitalidad, porque es una m\u00fasica importante para la sociedad jarocha, para amenizar los fandangos que hay por todos lados en Veracruz, la ciudad de M\u00e9xico y en diversos lugares del mundo.\u00a0
\u00a0\u201cLo que se fue al mundo no es la m\u00fasica, sino el fandango que genera comunidad es lo que hace falta al mundo generar estas comunidades que es la manera en que nos hemos desarrollado como sociedad, a trav\u00e9s de comunidades y luego una gran comunidad de comunidades\u201d.\u00a0
Orgulloso menciona \u201cen la actualidad, hay fandangos en Par\u00eds, Barcelona, Madrid, Chicago, Nieva York, Los \u00c1ngeles, San Francisco, Islandia, Alemania, Chile, Argentina y algunas c\u00e9lulas en India y Jap\u00f3n, y veremos qu\u00e9 pasa, el siglo es joven, \u201cyo quisiera ver en 2075 que sucede con el son\u201d.\u00a0<\/p>\n\n\n\n


SIMILITUD DEL SON JAROCHO CON LA M\u00daSICA TUNECINA<\/strong>
En busca de las ra\u00edces del son jarocho, Gilberto Guti\u00e9rrez Silva detall\u00f3 \u201csi puedo decir que
alg\u00fan sue\u00f1o he tenido, es que el fandango regrese a \u00c1frica, hay algunos puntos entre
africanos y jarochos, ya hemos estado all\u00e1, ya varios instrumentos se han quedado all\u00e1. Y
creo que pronto estar\u00e1 de regreso en las tierras donde tuvo su origen\u201d.\u00a0\u00a0
Ahora vamos a tener un concierto en el Palacio de Bellas Artes, el 31 de agosto, donde se
mostrar\u00e1 \u201cla semejanza de la m\u00fasica tunecina -stambeli- y el son jarocho como g\u00e9neros
musicales, pero tambi\u00e9n el sonido de dos instrumentos protagonistas en cada g\u00e9nero
como es el gambri en la m\u00fasica de T\u00fanez y la leona en el son jarocho que tienen sonido
semejante\u201d, explic\u00f3.\u00a0
El proyecto se llama Leombri -de la leona y el gumbri- y ese nombre ya lo adopto el
conjunto como homenaje a esta tesis de la\u00a0 doctora en Musicolog\u00eda por la Universidad de
la Sorbona y jefa del Departamento de Musicolog\u00eda del Instituto Superior de M\u00fasica de
T\u00fanez Ikbal Hamzaoui, ella a trav\u00e9s de su trabajo doctoral \u201cSon jarocho y stambeli, dos
mundos cercanos y lejanos\u201d, estableci\u00f3 la semejanza del son jarocho y la m\u00fasica tunecina
y es el encuentro entre son jarocho y el stambelli que se llama as\u00ed la m\u00fasica\u00a0
El sue\u00f1o est\u00e1 avanzado algunos instrumentos que se han apropiado como el que\u00a0 le
llamamos el Le\u00f3n -al guitarr\u00f3n jarocho- suena la m\u00fasica tunecina, tambi\u00e9n se apropiaron
de la quijada que tiene sus or\u00edgenes de aquel pa\u00eds y poco a poco van pasando similitudes,
es de la maravilla de la humanidad, que la cultura que es la creaci\u00f3n m\u00e1s noble de la
humanidad, est\u00e1 en un cambio permanente, se transforma, se inventa y se reinventa, en
eso estamos.\u00a0
L\u00e1stima dijo, \u201chay a quienes les gusta la guerra y las cosas materiales y perjudican el
buen andar de la humanidad sobre este planeta\u201d, concluy\u00f3.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Gilberto Guti\u00e9rrez Silva director art\u00edstico de la agrupaci\u00f3n Mono Blanco.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1297,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[664,665,655,729,728,727,672,673,674],"class_list":["post-1296","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-musica","tag-cevart","tag-diplomado-en-periodismo-cultural","tag-entrevista","tag-fiesta","tag-gilberto-gutierrez-silva","tag-mono-blanco","tag-profesor-adrian-figueroa-nolasco","tag-profesora-reyna-paz","tag-secretaria-de-cultura-de-veracruz"],"yoast_head":"\nProArte y Letras<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"\u201cEl resurgimiento del son jarocho fue cuando\u00a0\u00a0comprendimos que deb\u00edamos recuperar la fiesta\u201d\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, 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